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戴教授认为,中国能用“伟大”形容的诗人有屈原、陶渊明、李白、杜甫,而苏轼这种天才也只能用“著名”来形容。屈原的伟大在于他对祖国深沉的热爱,陶渊明的伟大在于他对人生自然和超脱的态度,李白的伟大在于他体现了盛唐气象的大气和天才创造力,杜甫的伟大在于他将国家、民族的命运系于一身,将那个由盛转衰时代的苦难、沉郁凝结于1400多首诗中,在各方面都达到了古体诗的巅峰。顺便说一说“伟大”的事,“伟大”这个词以前不管在东方还是西方都是不能随便乱用的,比如英国从古到今那么多国王,冠以“The Great”头衔的似乎只有阿尔弗雷德大帝一个,法国也只有查理曼大帝,马其顿人有亚历山大大帝,罗马人有凯撒大帝,其他民族也有些大大小小的大帝,可能很多人听都没听说过,不提也罢。到了现在,大帝就更不值钱了,连个踢足球的李毅都能当。
在这四位伟大的诗人当中,我最喜欢的还是陶渊明,因为屈原和杜甫太苦,李白太狂放,有的时候跟精神病也差不了太远。陶渊明可以说是一个超越了穷达、贫富,超越了生死的人,是最接近于中国人所说“天人合一”境界的一个。现代人如果能够深入的了解一下陶渊明的精神境界,学之一二,想必在这个焦虑、充满了不安全感的时代能够淡定很多。戴教授认为,在生死观这一问题上,陶渊明比苏格拉底高的多。苏格拉底被判处死刑之后,很淡定的拒绝了学生们让他逃跑的建议,认为自己要去天堂和更有智慧的人快乐的生活在一起,这已经相当超脱,然而罗素却讽刺他说,如果他不认为死后的生活更快乐,那么他就更加伟大。因为一个人如果相信死后的世界更好,那么他的超脱就会大打折扣。