- 古代文明史讲座(1)概述 古埃及A
- 古代文明史讲座(2)古埃及B,两河流域A
- 古代文明史讲座(3)两河流域B
- 古代文明史讲座(4)犹太王国与波斯帝国
- 古代文明史讲座(5)古印度
- 希腊罗马文明 (1)希腊神话(上) (字幕)-_标清
- 希腊罗马文明 (2) 希腊神话(下)(字幕)-_标清
- 希腊罗马文明 (3) 爱琴海文明,希腊文明兴起(字幕)-_标清
- 希腊罗马文明 (4) 希腊城邦制度(字幕)-_标清
- 希腊罗马文明 (5) 古希腊悲剧和喜剧,希腊波斯战争-_标清
- 希腊罗马文明 (6) 伯里克利时代-_标清
- 希腊罗马文明 (7) 伯罗奔尼撒战争-_标清
- 希腊罗马文明 (8) 苏格拉底、色诺芬、柏拉图-_标清
- 希腊罗马文明 (9) 从科林斯战争到马其顿的征服-_标清
- 希腊罗马文明 (10) 亚里士多德和亚历山大-_标清
- 希腊罗马文明 (11) 继业者战争-_标清
- 希腊罗马文明(12)古希腊的数学-_标清
- 希腊罗马文明(13)古希腊的天文学-_标清
- 希腊罗马文明(14) 罗马和意大利的早期历史-_标清
- 希腊罗马文明(15) 罗马共和国(上)-_标清
- 希腊罗马文明(16) 罗马共和国(下)-_标清
- 希腊罗马文明(17) 罗马早期帝国-_标清
- 希腊罗马文明(18) 后期希腊哲学 三世纪危机-_标清
- 希腊罗马文明(19) 基督教兴起-_标清
- 希腊罗马文明(20) 民族大迁徙和西罗马的灭亡-_标清
- 希腊罗马文明(21) 结束语,西罗马灭亡后的西方-_标清
- 01 概述、拜占庭帝国的衰落
- 02 法兰克人的时代
- 03 维京人的时代
- 04 阿拉伯帝国(上)
- 05 阿拉伯帝国(中) 中国汉唐两代之经营西域
- 06 阿拉伯帝国(下)
- 07 蒙古人的时代(一)
- 08 蒙古人的时代(二)
- 09 蒙古人的时代(三)
- 10 朝鲜简史 日本简史(上)
- 11 日本简史(下) 越南简史
- 12 蒙古人的时代(四)
- 13 美洲文明(上)玛雅文明
- 14 美洲文明(下)
- 15 公元1000年以后欧洲的复兴
- 16 十字军的时代(上)
- 17 十字军的时代(中)
- 18 十字军的时代(下)
- 19 西欧民族国家的形成(上)
- 20 西欧民族国家的形成(下)
- 21 土耳其的时代(上)
- 22 土耳其的时代(中)
- 23 土耳其的时代(下)
- 01 概述,欧洲历史回顾
- 02 欧洲城市文明重现
- 03 文化的复兴,托玛斯阿奎那,但丁,彼特拉克,薄伽丘
- 04 佛罗伦萨史(一)共和国的创建
- 05 佛罗伦萨史(二)共和国的早期
- 06 佛罗伦萨史(三)文艺复兴的黄金时代
- 07 佛罗伦萨史(四)意大利战争
- 08 佛罗伦萨史(五)共和国的灭亡
- 09 艺术的复兴(一)古希腊雕塑回顾
- 10 艺术的复兴(二)托斯卡纳的第一次艺术高峰
- 11 艺术的复兴(三)文艺复兴盛期艺术,从布鲁内列斯基到波提切利
- 12 艺术的复兴(四)文艺复兴盛期艺术,达芬奇,米开朗基罗和拉斐尔
- 13 艺术的复兴(五)文艺复兴盛期艺术,乔尔乔·瓦萨里,提香,巴洛克时代艺术
- 14 地理大发现(一)大航海时代以前人类的航海
- 15 地理大发现(二)前大航海时代
- 16 地理大发现(三)首航美洲
- 17 地理大发现(四)首航印度和首次环球航行
- 18 地理大发现(五)东北和西北航道,澳洲和太平洋的探索
- 19 葡萄牙的印度洋帝国
- 20 美洲文明的覆灭(上)
- 21 美洲文明的覆灭(下)
- 22 宗教改革(上)
- 23 宗教改革(下)
- 24 西班牙腓力二世的时代
- 25 英国伊丽莎白一世的时代
- 26 三十年战争
- 27 荷兰的黄金时代和英国内战
- 28 路易十四的时代
- 29 俄罗斯和普鲁士的兴起
- 30 英法争夺殖民地和七年战争
- 启蒙时代(一)从科学革命到工业革命-_标清
- 启蒙时代(二)孟德斯鸠,狄德罗-_标清
- 启蒙时代(三)伏尔泰,卢梭(上)_标清
- 启蒙时代(四)卢梭(下),孔多塞_标清
公元前8-前5世纪,在工商业奴隶主和平民与贵族奴隶主的矛盾不断激化的情况下,梭伦改革奠定了雅典民主政治的基础。在克里斯提尼改革和伯利克里改革继续打击贵族特权、完善民主结构及鼓励公民参政的等措施的推动下,雅典的民主政治达到顶峰。它铸造了雅典的辉煌,为近现代西方资产阶级代议制奠定了基础。
公元前6世纪以来,在罗马平民反对贵族专权的斗争中,在罗马扩张导致的不同民族的矛盾尖锐以及经济社会纠纷日益增多的过程中,罗马法经历了由习惯法到成文法、由公民法到万民法、由零散到形成体系的不断完善的过程。缓和了社会矛盾,巩固了帝国统治,为近代西方的资产阶级革命和资本主义立法产生了影响。
公元前5世纪,在雅典奴隶制民主政治繁荣的背景下,智者运动兴起,提出了“人是万物的尺度”,充分肯定了人的尊严和权威。苏格拉底更关注人的伦理道德,提出了“认识你自己”和“美德即知识”雅典的人文精神成为西方文明之根,为近代人文主义的复兴及成熟奠定了基础。