- 1.1 词产生的背景
- 1.2 词的产生
- 1.3 配乐填词与《花间集》
- 1.4 小词与性别文化
- 1.5 性别文化与君臣之道
- 1.6 小词中的《离骚》传统
- 2.1 赏析温庭筠之词
- 2.2 赏析韦庄之词
- 2.3 冯延巳其人
- 2.4 赏析冯延巳之词
- 2.5 赏析李璟之词
- 2.6 赏析李煜之词
- 3.1 叶嘉莹的诗词人生
- 3.2 王国维其人
- 3.3 初探王国维“境界说”
- 3.4 关于“境界”内涵的争议
- 3.5 张惠言与王国维的词学思想比较
- 3.6 王国维对词的解读
- 3.7 词与诗的差异
- 3.8 词的美感特质
- 3.9 王国维对欧阳修、秦观之词的解读
- 3.10 词之高下的判断标准
- 3.11 “词别是一家”与“词自是一家”
- 3.12 王国维的“三境界”说
- 3.13 读词之法与孔子说诗的传统
- 3.14 联想式的读词之法
- 3.15 联想与文化语码
- 3.16 赏析苏轼之词
- 3.17 词之发展历程
- 3.18 赏析辛弃疾之词
- 3.19 辛弃疾词的特点
- 3.20 词的演变
- 3.21 赏析周邦彦之词
- 3.22 周邦彦对长调的突破
- 4.1 西方文论与中国诗学
- 4.2 中国传统诗学视野下的李商隐
- 4.3 从接受美学视角品读李商隐
- 4.4 作品与诠释
- 4.5 诗词品读之境界
- 4.6 李商隐诗的诠释与传承
- 5.1 中国语言文字的特质与诗歌传统
- 5.2 中西方诗歌传统比较
- 5.3 赋比兴的诗歌创作方法
- 5.4 词的内涵与特质
- 6.1 颠沛中的诗词传承
- 6.2 博弈中的心灵升华
- 7.1 《迦陵诗词稿》之咏荷
- 7.2 忧患中的诗词人生
- 7.3 叶嘉莹的创作生涯
- 8.1 诗歌吟诵示范与答疑
我从很小还不大认字、不大懂事时就已经开始背诗了。到正式上课了,我认字渐渐多了起来,就开始背唐诗。唐诗不在正课中,正课是“四书”,只是我十分喜欢背诗。
在我家里不仅伯父、父亲喜欢读诗,伯母、母亲也都读诗。真正第一次拿着《唐诗三百首》当课本教我的是伯母。其实她也不教什么,就是让我背。
我早年背《论语》并不理解,但之后遭逢事情时会忽然理解其中的某些话。
按人的智能发展规律来说,这种传统教育方法是合乎人的自然成长阶段的。比如我早年背诵《论语》并不理解,但在我以后的人生路程中,遭逢各种各样的事情的时候,会忽然理解了《论语》中的某些话,越发体悟小时候背书真是很有道理的。
此外《论语》中有一些论诗的句子,使我在学诗方面获得了很大的启发,直到现在,我在写文章和讲课的时候,还经常喜欢引用《论语》中的句子,这就是我在做学问和做人方面都曾经受到过《论语》影响的一个最好证明。
其实,真正好的诗词作品,让人家从表面的第一层意思还可以联想到很多层的意思。好的作品,它有很丰富的内涵,你把它背下来,很奇妙的事情就发生了,它随着年龄的慢慢增长,以及对人生体验的逐渐丰富,每个阶段都会有更深入的体会。
一、从性别文化谈小词中画眉簪花照镜之传统
从性别文化谈小词中画眉簪花照镜之传统(一) 诗是言志的,抒情的,情动于中而形于言诗经-毛诗序。词和诗在内容、风格、美 感特质等方面都有很大差别。 桃之夭夭,灼灼其华;之子于归,宜其室家。——《桃夭》 夭夭:少,好之貌。年轻、美好的样子。子:可指男子也可女子。于归:女子出嫁。 国风:民歌。雅:雅正。颂:反应政治的,大臣所用。 古文的志,儒家的志:士当以天下为己任,带有政治理想。 诗言志文载道。 致君尧舜上,再使风俗淳,致,使之做到-杜甫 若用东山谢安石,为君谈笑净胡沙-李白 中国古代的诗,是言志为主的。 从性别文化谈小词中画眉簪花照镜之传统(二) 1、词的传统 本质上,诗词之差别:就诗而言,无论言志还是抒情,都是作者显意识的活动。 词是一种微妙的文学体式。词的文学体式,词的背景,歌台舞榭。词的本义,配乐 的歌词,词是先有音乐然后按照乐调填写上去的。雅乐,国家制定,在宗庙朝堂演奏的。 上古音乐。清乐-南北朝。宴乐,隋唐时期。从庄严的雅乐到大众化的清乐,宴乐是以 南北朝清乐为主又结合隋唐时期的胡乐,得以形成宴乐。宗教活动一定有音乐。清乐, 胡乐,法曲,三者合一,形成内容丰富,曲调多变的宴乐。 从性别文化谈小词中画眉簪花照镜之传统(三) 小词的发生,源于当时民间宴乐曲调的流行。宴乐有很多不同的曲调,流行于市井 民间。特点是言辞低俗,错字百出。故无人整理亦无人刊刻流传。敦煌曲子是配合宴乐 所写的歌词。 《花间集》是当时诗人文士所作配合宴乐而唱的歌词,被赵崇祚编订成册 而成。绝大多数作品都是描写美女和爱情。花间集等类似歌词的产生为古代诗人文士大 胆的创作爱情美女等的文学作品提供了一个机会。当时的鹧鸪是爱情的鸟。 从性别文化谈小词中画眉簪花照镜之传统(四) 菩萨蛮 温庭筠 小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。 照花前后镜, 花面交相映。新贴绣罗襦,双双金鹧鸪。 山能代表的事物 1,山眉。2,枕头 3 山屏。古人的屏风在枕头边上此为山屏。 《卫风·硕人》赞美庄姜的夫人,姜为父姓庄为夫姓,庄姜夫人是诗三百中最美的 女子。硕人其颀,衣锦褧衣(囧为外面的罩袍) ,手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿 如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目倩兮。 从性别文化谈小词中画眉簪花照镜之传统(五) 《长门赋》司马相如最早见于南朝梁萧统的《昭明文选》 。其序言提到司马相如作 于汉武帝时