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百家讲坛-人间词话
名称:百家讲坛-人间词话
分类:名家讲坛  
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时间:2017/10/10 8:13:11
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百家讲坛-人间词话介绍

  

    《人间词话》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作。接受了西洋美学思想之洗礼后,以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。表面上看,《人间词话》与中国相袭已久之诗话,词话一类作品之体例,格式,并无显著的差别,实际上,它已初具理论体系,在旧日诗词论著中,称得上一部屈指可数的作品。甚至在以往词论界里,许多人把它奉为圭臬,把它的论点作为词学,美学的根据,影响很是深远。
(9)境界之美
本期节目主要内容:王国维在《人间词话》中一开头便提出,“词以境界为最上,有境界则自成高格,自有名句”。那么,究竟什么是“高格”?而在王国维看来,宋祁、张先的经典词作又有着怎样独特的意境呢?
(8)隔与不隔

本期节目主要内容:“采菊东篱下,悠然见南山”,在王国维眼里,陶渊明的这首《饮酒》诗,简直就是一幅人与自然和谐相处的美丽画卷,可谓妙笔生花,浑然天成。然而另外一首词,却遭到了王国维的质疑,它就是北宋大文豪欧阳修写的《少年游》。本期节目中山大学彭玉平教授做客《百家讲坛》,为您精彩讲述。
(7)忧生忧世

本期节目主要内容:宋朝著名词人晏殊,年少得志,一度深受皇帝青睐,官拜宰相,位极人臣,仕途之路坦荡顺畅。然而他却挥笔写下了惆怅满怀的千古佳句“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”东晋著名诗人陶渊明,辞官归隐,独居于山林之间,整日过着“采菊东篱下,悠然见南山”的散淡快活日子。然而在他的笔下,也有“终日驰车走,不见所问津”的忧愤与感伤。在王国维看来,这就是他在《人间词话》中所说的“忧生”和“忧世”。
(6)词品人品

本期节目主要内容: 历史的长河滚滚向前,既漫过了大唐的盛世辉煌,也淹没了宋代的繁华烟云,而吟哦咏叹的诗词歌赋,则在凌厉的岁月风霜中静静地潜留下来,并在这无涯的时间里,磨砺成了珠玉。字句顿挫之间,我们仿佛看到了一幅幅风姿摇曳的美丽画卷。然而在这美丽画卷背后,执笔之人究竟会是怎样的一个人?是词品人品浑然一体的如玉君子,还是词品人品表里不一的虚伪小人?敬请收看本期百家讲坛。
(5)自然之眼

本期节目主要内容: “欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”,苏东坡这首描写西湖的神来之笔,虽然已经有了千年的历史,但是至今诵读起来,我们依然能感受到,这字字句句传递出来的诗情画意和无穷魅力。“萧瑟兰成看老去。为怕多情,不作怜花句。”而纳兰性德的一首《蝶恋花》,则迥异于苏轼词的豪迈大气,在字句之间流淌出了浓郁的哀婉与惆怅。苏轼和纳兰性德虽然生活年代不同,性格相差千里,但是他们都有一个共通之处。
(4)赤子之心

本期节目主要内容:不同的岁月,相似的命运,作为帝王的反面典型,李煜和赵佶受尽了当代人的质疑和后世人的嘲笑。然而在艺术的世界里,他们却赢得了长久的尊重。在王国维眼中,这两位皇帝都是弥足珍贵的“至宝”,他们之所以能获得如此巨大的艺术成就,是因为他们拥有着一颗——“赤子之心”,那么究竟什么是“赤子之心”?这种“赤子之心”又给他们的艺术创作带来了怎样的巨大帮助?
(3)有我之境

本期节目主要内容:得意时风景如画、草木含笑,悲伤时天地失色、鸟鸣惊心。这种心境正如南唐词人冯延巳所写,“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,在孤寂落寞的词人笔下,连美丽的花朵也飘落枝头飞过秋千,狠心弃他而去。亦如秦观的“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”,在漂泊异乡的游子眼中,残阳如血、杜鹃悲啼,处处凄凉。此二者,皆被王国维称为“有我之境”。那么,“有我之境”与“无我之境”的区别到底在何处?冯延巳与秦观又是在怎样的心境下,写下了如此动人心魄的美妙词句?
(2)无我之境

本期节目主要内容:陶渊明的《饮酒》诗自诞生之日起,便远播八方、传唱千载。而八百多年后,即将离乡赴任的元好问,伫立于颍亭之下,望着远处的皑皑白雪,留下了“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”的千古名句。令人意想不到的是,这两位相隔久远的文坛巨匠,却在王国维的《人间词话》里被“无我之境”四个字神秘地联系在了一起。本期中山大学彭玉平教授做客《百家讲坛》为您精彩讲述。
(1)三种境界

本期节目主要内容:七八百年前,晏殊、柳永、辛弃疾三位大词人,在动荡不安的人生旅途中,面对如烟的往事和世事的艰辛,心绪难平,有感而发,各自写下了一首流传千古的动人词句。在二十世纪初,它们却因为一个人一本书,神奇地被联系在了一起。本期节目中山大学彭玉平教授做客《百家讲坛》,为您精彩讲述。

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