《易经中的人生智慧》内容简介:“易”就是变易、变革,《易经》提倡变革,并指导人们去应对变革、引领变革。《易经》上说:“改命,吉。”这就是让人们勇于改变自己的命运。“易”就是容易、简单,《易经》将一切还原为简单,指导人们用简易手段获取胜利。《易经》上说“匪夷所思”,就是说很多看似复杂的问题其实可以简单化解。
 
“易”就是交易、交换,《易经》指出:没有失去就没有拥有,我们必须学会交换。《易经》上说:“六位时成,时乘六龙以御天。”就是说只要我们善于动用天地四方(即“六位”)的资源,就可换取成功的自由境界。
 
“真正读懂《易经》的只有三人”
 
  39岁,是曾仕强的一道“命坎”。那一年,他升任教授,“这在台湾也是很难得的,但是身体也快报销了。”曾仕强表示,“那时候,我总觉得头重脚轻,两脚无力,上下楼都要小心翼翼地扶着楼梯走,生怕摔跤。我就很紧张,年纪轻轻搞到这地步,怎么办?”
 
  在周末回到家里时,曾仕强就将自己的情形向父亲“汇报”了。父亲说:“早叫你读《易经》,你为什么不读呢?”曾仕强反问:“读《易经》和生病有什么关系?我所知道的《易经》只是用来算命,用来看风水,而我是学科学的,我根本不信这一套。”
 
  当时父亲回答说,那是一般人错误的观念,就把这本书给害死了。《易经》,它是讲道理的,它告诉我们未来是会变化的,所以一个人要重视你的未来,但未来是不确定的,它是会改变的。这是我们应该掌握的。
 
  于是,曾仕强拿了十本书回去,但有七八本都是告诉他怎样去算命,怎么去看风水。他又回去问父亲,看不懂的书有什么用?父亲说,“你应该先读《易传》,你把《易传》读懂了,回头再看《易经》,你会觉得它很清楚。”
 
  “孔子为《易经》作了《十翼》,也就是《易传》。”曾仕强表示,“从此之后,我就很认真去读《易传》。读完以后,我真的有很多感悟,我很开心地给父亲讲。我现在最大的收获就是看懂了中国人。父亲说,你终于看懂中国人了。”
 
  在曾仕强看来,《易经》始终伴随着中国人的生活,他说,“不管你读过或没有读过《易经》,你的所有行为都没有离开《易经》。‘一阴一阳之谓道’,‘其大无外,其小无内’的阴阳文化渗透在中国人生活的方方面面。”
 
  但是,长期以来,《易经》都披着神秘的面纱。曾仕强说:“真正读懂《易经》的,只有三个人:孔子、孟子和司马迁。在汉代以后,《易经》已经被‘污名化’了,易经大师都在看风水,看生辰八字,其实他们一点都不懂《易经》。”
 
  三国的刘备“因私害公”
 
  在研究《易经》过程中,曾仕强提出了“中国式管理”的思想。他认为,中华民族是具有高度智慧和独特处世哲学的民族,中国的人文习俗与西方有很大差异,不能一味模仿和追随西方的管理模式和思想,而应该用中国人的方法来解决中国人的问题。
  曾仕强以在美国卖早餐的笑话来举例。
 
  某快餐店,已过了早餐供应时间,来了客人非要买早餐不可。美国服务员一口拒绝:“对不起,已经过了早餐时间了,现在我们只供应午餐。”这时,客人拿出了手枪,坚持要买早餐,服务员大叫:“经理,怎么办?”经理大吼:“怎么办?当然卖给他了!”
  曾仕强说:“如果服务员是中国人,根本不会出现这样的问题。如果我遇到这种问题,就会转身看看,然后认真地回答:‘对不起,早餐卖光了!’客人不依不饶指向柜台时,我会说:‘你确定要吃那些吗?那是客人认为有问题送回来检验的。’他肯定就说不要了。”
 
  “当领导,为人处事很重要,要懂得如何跟别人沟通,这是当好领导最重要的条件。”曾仕强说:“有些领导过于强调自己与别人的不同,这在《易经》上看来是不谦不和。明智的做法应该是在沟通的时候,尽量从相同的部分说起,这样更容易合作,也更容易成功。”
 
  曾仕强表示,“三国的刘备一生谨慎,但就是做错了一件事情:因私害公,最后注定要失败。当初桃园结义时,三兄弟定下了‘同年同月同日死’的誓言,但是在关羽死后,如果先攻打曹丕,张飞肯定不同意;但如果先把曹丕拿下来,吴国自然投降。”
  “按照我的想法,刘备应该当面跟张飞说:‘我们一定要先打孙权,替你二哥报仇’。但接着,拉张飞去关羽的灵堂前拜祭,对着灵位说‘我不能不把你前天晚上托梦告诉我的话跟三弟说’,然后对张飞说:‘你二哥晚上托梦说,无论如何不能先打孙权,一定要先打曹丕,要不我在天上都不安心啊’。这样听后,张飞肯定会说:‘我们要听二哥的话’。”
 
  曾仕强表示,“管理就是搞关系,人跟天的关系,人跟地的关系,人跟物的关系,人跟事的关系,人跟人的关系,人跟社会的关系……”
 
  要让男人“觉得在家很重要”
 
 这次济南之行,曾仕强的夫人全程陪同。“我不敢在我太太面前说乱七八糟的话,但我就是要否定男女平等。”曾仕强“语出惊人”地说,“男女是平等的吗?男女不平等,只是男女有别。女人做的事情男人不能做,这算什么平等呢?”
 
  “现在,为什么家庭搞不好?为什么夫妇要离婚?”曾仕强自问自答说:“这就是因为,家里的女人连‘家长’这个虚名都舍不得给男人,男人没有份。”
 
  曾仕强说:“当一个女人把家里所有的事情统统做完了,她的男人就没有份了,他不认为这是他的家了——儿子是你生的,家里面都是你整理的,东西是你摆的,我什么都不知道。有的爸爸连晚餐都不回来,就是因为回家感觉到没有份。”
 
  有一次,曾仕强看到一个妻子,爬得高高地换电灯泡。问她为什么要自己换电灯泡,她说这种小事情自己会做。“但我心里想:谁不会做?你去做,就是在告诉你的先生回来没有事干。”曾仕强说:“即使自己能换电灯泡,女人也要留给老公换,再送上一句‘人家个子不够高,没办法换嘛’,男人听了会心花怒放,觉得自己在这个家庭的地位很重要。”
 
  《易经》告诉我们,男人要走乾道,女人要走坤道,只有各尽其责,家庭才能和谐。曾仕强表示,对男人,从小就要教导他,将来你要承担养家活口的责任,不能嘻嘻哈哈。而男人跟女人的教育,从小就应该分开,教材也应该不一样,但是现在男人女人学的都一样。
 
  这是不是重男轻女呢?曾仕强并不认同,“我们应该要了解,天之所以要生男生女,是让他们有不同的功能,有不同的贡献,要负不同的责任。“如果不是男尊女卑,那么男人就没有价值了,男人就靠一点点的自尊和虚荣心生存而已。”
 
  《易经》也研究怎么打孩子
 
  有一个媳妇买了一只鸡和一些香菇,煮了一锅鸡汤。然后,她对婆婆说:“你要不要喝香菇鸡汤啊?”这时,婆婆就不知如何回答了,她心里想:“如果说‘我要、我要’,那让儿子看到了多么没有面子,但如果自己说不要,那就没的吃了……”
 
  在这个例子里,曾仕强认为媳妇不应该问婆婆要不要喝。“你应该将做好的鸡汤,盛好了端到婆婆面前,说‘婆婆,你尝尝我做的鸡汤味道怎么样’,这样婆婆就会觉得特别有面子。你如果对父母没有敬意的话,那跟猪狗有什么不同,孝而不敬,那就是不孝。”
 
  在《易经》中有一个卦,叫家人卦(离下巽上),是专门讲应该如何治家的。当然,也包括现在独生子女的教育问题。曾仕强说,“家人卦是一个对我们每一个人都很重要的卦,家教一定要严,宁可严不能宽,但这跟虐待一点关系都没有。”
 
  曾仕强有两儿一女,儿子在美国高校执教,女儿也从事与教育有关的事业,他对子女的教育可谓成功。“家人卦的密码就是一个字:闲。归纳起来,就是提醒父母要负起责任,教育自己的孩子,防患于未然。”曾仕强表示,“家教会影响到一个人的一生。我们一定要记住一句话:生儿子不教,祸害自己全家;生女儿不教,祸害别人全家。”
 
  古人云:棍棒底下出孝子。那教育小孩,到底要不要打?曾仕强说:“说要,是不懂《易经》的人,说不要,也是不懂《易经》的人。《易经》没有要跟不要,别人问你这些问题,你就不要问答,真的要回答那就只有一句话:打不打不重要,怎么打才重要。《易经》是专门研究怎么打的,打得合理就打,打得不合理就不打。”
 

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