众所周知,《伤寒论》是一部阐述外感及其杂病治疗规律的专著,它系统地阐述了多种外感疾病及杂病的辨证论治,理法方药俱全,在中医发展史上具有划时代的意义和承先启时的作用,对祖国医学的发展作出了重要贡献。 《伤寒论》全书共12卷,22篇,397法。除去重复之外共有药方112个。全书重点论述人体感受风寒之邪而引起的一系列病理变化及如何进行辩证施治的方法。他把病症分为太阳、阳明、少阳、太阴、厥阴、少阴六种,即所谓“六经”。根据人体抗病力的强弱,病势的进退缓急等方面的因素,将外感疾病演变过程中所表现的各种症候归纳出症候特点、病变部位、损及何脏何腑,以及寒热趋向、邪正盛衰等作为诊断治疗的依据。 该书总结了前人的医学成就和丰富的实践经验,集汉代以前医学之大成,并结合自己的临床经验,系统地阐述了多种外感疾病及杂病的辨证论治,理法方药俱全,在中医发展史上具有划时代的意义和承先启时的作用,对祖国医学的发展作出了重要贡献。具体地说,他不仅为诊治外感疾病提出了辨证纲领和治疗方法,也为中医临床各科提供了辨证论治的规范,从而奠定了辨证论治的基础,为后世医家奉为经典。 王迪,字正龙,号文博山人,法号妙和,著名民间医生。“高中毕业未考上大学。曾做临时工一年,后进入钢铁研究总院九室当技术工人,协助科技人员搞科研。工作期间,心灵手巧,常以简单明了的方式解决高级技术人员难以解决的技术难题,犹如爱迪生测量灯泡的容积。工作期间,协助当时课题组组长梁钦元(当代大儒梁漱溟之长孙)研究课题,并结为莫逆。因常听其讲述梁老先生的事迹,受益颇深。 工作同时,就读于北京中华社会大学教育系电化教育专业学习,本科毕业,曾获奖学金。与此同时,拜陈氏太极拳名师杨文笏师父学习陈氏太极拳至今。其间,与我结伴互励,购买了大量书籍并进行了一定数量的阅读。王迪偏重于传统文化,我偏重于文学艺术。 读书习拳,智识大增,又经杨师父引导认识并拜民间隐士庞正阳德中老先生为师,并获其真传。后又拜庞老先生和夏寿仁教授的弟子刘悲云先生为师学习中医基础理论。在钢研工作四年有余,为了寻求人生目标,不顾全家拼命反对,坚决辞掉工作,离家远赴扬州,于禅宗著名道场高旻寺中的医务室,追随庞老先生及刘悲云老师学习中医及临床,得部分真传,并拜高旻寺方丈德林为师参学佛法,因智识出众,深受大师器重,与其学佛应大有裨益。 其间,与志同道合的同师学医并研佛的师姐产生感情。学医三年后,因不愿沾染悲云老师日益加重的“商人”习气,毅然离开高旻寺,赴闽西龙岩市莲台山及天马山静修半年。后赴海口行医未果,改行从事装饰绘画,以书法、白描见长,曾一度影响海口装饰绘画潮流。一年半后回京,与师姐结为夫妻,在家潜心研究佛道儒理论。一年后随妻回龙岩苏邦老家行医、务农、学习,并主动从事学生的校外辅导工作,对农村的各种问题进行了调查和思考,产生了较以往更为深刻的见解。一年半以后回京,得一子,请他的书法老师郭金铭先生取名“嘉辰”。而后生活负担加重,始终未能应聘到正式职业,以为朋友看病和干杂活为生,却依然追索真知至今。”——肖爻

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